Teoría, cultura y política son los tres conceptos clave que trata este curso a partir de una reflexión continua sobre el conocimiento. Partimos de un propósito que es, a la vez, una propuesta analítica: la teoría no está separada del mundo empírico y el mundo empírico nunca es “ateórico”. Los asistentes a este curso aprenderán entonces a retar la imagen tradicional de teoría, lo que su vez les llevará a experimentar con les autores de las ciencias sociales de una forma abierta y creativa. Juntas aprenderemos lo que puede significar “acercar la teoría a la piel” no solo en la forma de leer teoría, sino también en el ejercicio propio de crear conceptos.

Importan qué conceptos pensamos para pensar con ellos otros conceptos. Por eso el vínculo que articula los conceptos de teoría, cultura y política será una continua reflexión sobre las prácticas de conocer el mundo. A partir de este punto de inicio nos preguntaremos explícitamente qué implica pensar con la noción de cultura, de política y de teoría, e intentaremos sentir diferencias en acentos, conjugaciones y posibilidades, según lo ofrezcan las autoras que estudiaremos, los problemas que consideraremos y las investigaciones de los asistentes. Nuestra meta es hacernos con una aproximación contextual, crítica y reflexiva sobre la teoría, incluyendo la teoría sobre la cultura, como una forma de hacer Estudios Culturales, y también como una apuesta política situada desde nuestras prácticas académicas de conocimiento.

Al final del curso las asistentes se sentirán listas para pensar, desde sus cuerpos y sus modos de conocer, en la relación tensa y múltiple entre teoría, cultura y política. Nos habituaremos a expresiones como “lectura afectiva”, “sentir el concepto”, “hacer mundo con esa idea”, “leer con los dedos”, o “pensar siempre la relación”, por lo que, fiel a su propósito, este seminario no es ni solo teórico, ni solo metodológico, sino que, por el contrario, piensa que los conceptos son métodos y los métodos reclaman una forma de hacer conceptual.