La naturaleza del Sacramento del Matrimonio se fue configurando a través del tiempo y la tradición. La comprensión de lo sacramental es un asunto que inicia con la experiencia del kerigma en los primeros cristianos y que continúa actualizándose hasta nuestros días. 

La invitación de San Pablo de vivir “en el Señor” se renueva y se enriquece en el diálogo con las culturas, tal como invita el Concilio Vaticano II y que nos recuerda Francisco. 

Pero además esta inspiración se va haciendo realidad a través de significar y resignificar continuamente la vida cotidiana del matrimonio leída desde la experiencia de fe. Recordemos con el teólogo Rahner: 

El matrimonio es un signo. Este carácter lo posee por su misma naturaleza e independientemente de toda consideración teológica. El matrimonio en sí mismo es símbolo real, expresión de la más profunda unidad personal y amorosa de dos personas (…) y que como sacramento es ante todo esencialmente, un acontecimiento eclesial (…) manifestación cultica, símbolo real, presencialidad corpórea, tangibilidad espacio temporal, tanto de la autocomunicación de Dios a los hombres en la gracia como también del ser mismo de la iglesia.

El recorrido de esta asignatura inicia con los hitos históricos que corresponden a la evolución de la comprensión sacramental de la naturaleza del matrimonio, su sentido teológico y litúrgico. En un segundo momento se aborda la fundamentación bíblica desde la categoría Alianza para el A. T. y la categoría Reino de Dios en el N. T. Las dimensiones teológicas propiamente dichas se analizarán a partir de los documentos magisteriales y de la tradición para cerrar con la simbólica y riqueza catequética de la liturgia matrimonial.